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Il dialogo ecumenico verso il terzo millennio (Eleuterio Francesco Fortino)
per «conservare la fede» (1Tm 1
stare in ombra è sempre stata la sua specialità: all’ombra
ma hanno a loro disposizione della carne: Il cibo solido è adatto agli uomini maturi (Eb 5
Perché io vedo l’altro con gli stessi occhi di misericordia con cui sono anch’io guardato da Gesù
Signore è il mio sposo (il) escatologia Il dialogo ecumenico verso ilCon questo libro si prova a illustrare due simboli cristologici importanti, che ci chiariscono il senso di tanti altri simboli e usanze nella nostra vita cristiana e liturgica. Il primo simbolo il vestirsi di Cristo, mentre il secondo il considerare Cristo come sposo. Ambedue i simboli hanno radici bibliche e sono stati sviluppati dai padri della Chiesa in maniera interessante, dando sempre al simbolo una dimensione ontologica ed escatologica. Per la
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